En 1995 un grupo de directores daneses crearon el movimiento Dogma. Las películas debían seguir unas reglas a la hora de hacerse. Lars Von Trier, Thomas Vinterberg , Soren Kragh-Jacobsen, Lone Scherfig¡ son algunos directores que se rigen por dichas normas, con resultados dispares. De ellos son películas como Rompiendo las olas, Mifune, Dancer in the Dark, Celebración, Italiano para principiantes

Las normas en cuestión son estas:

REGLAS DOGMA

1. El sonido nunca debe ser producido aparte de la imagen.
2. Nada de decorados.
3. La cámara debe llevarse al hombro.
4. La película será siempre en color.
5. Los trucajes están prohibidos.
6. No debe haber acciones superficiales.
7. Está prohibida la ruptura temporal y geográfica.
8. No se aceptan las películas de género.
9. El formato debe ser 35 mm.
10. El director debe pertenecer a círculos alternativos.

Entrevista a Lars Von Trier

3 replies on “El movimiento Dogma”

  • […] Dirige Thomas Vinterberg con un guión de Lars Von Trier. Los dos fundaron el movimiento Dogma en 1995, si bien en esta ocasión no se siguen los principios recogidos en dicho movimiento. La acción transcurre en un pueblo minero américano, el cual vive de la mina. Dick es un joven que se ve forzado a seguir los pasos de su padre que trabaja en la mina. Finalmente logra desligarse y su vida toma otro derrotero. Dick convence a otros jóvenes del pueblo (el pueblo es un lugar inhóspito, cerrado, asfixiante, de pocos habitantes, que recuerda a la tarima de Dogvilleo de Manderlay. Un sitio en donde da la impresión de que no hubiera escapatoria), para reunirse y llevar a cabo un movimiento pacifista armado, el Club de los Dandies. La brillante idea le surge a Dick (Jamie Bell), cuando al hacer un regalo, cae en sus manos un revólver de juguete. Luego las conversaciones con otro amigo enamorado de las armas y de sus mecánismos, es lo que le motiva a crear el Club. Como en toda asociación, grupo, comité, se establecen unas normas que se han de respetar. Cada uno de los jóvenes tiene su propia arma, que solo ellos pueden usar. Tampoco pueden usar las armas fuera de su espacio de reunión (en la mina). Las armas no son para hacer uso de ellas, sino para sentirse más seguros, madurar e incluso poder mirar a la gente a los ojos. Superando esa etapa en la que esos mozalbetes eran unos perdedores. De ese modo los jóvenes viven en un mundo aislado, practican con las armas, discuten sobre la utilidad y fin de cada una de ellas, ven videos sobre el efecto de las balas cuando perforan el cuerpo humano, etc. La película es lo suficientemente clara como para dejar de manifiesto el gran absurdo del uso de las armas de fuego, las muertes (evitables) que generan, y cómo además de no servir para nada, más que para hacer el mal, suponga que unos jóvenes bastante ingenuos, alberguen la esperanza de que a través de su manejo van a ser mejores y más seguros, aunque como luego se verá, cuando hay armas por medio, y unos jóvenes con poco que perder, y bastante temerarios, se puede armar la de San Quintín. […]

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